Синдром гнетущей человечности

По строго научной классификации, человек разумный относится к секции узконосых обезьян. Сей факт столь же примечателен, сколь и невероятен. Если человек — обезьяна, то почему он так плохо лазает? Почему не может залезть на самую высокую пальму и до конца жизни сидеть там, питаясь свежими кокосами и низко пролетающими попугаями? Вот так без лишних сомнений и забот. А ведь иногда так хочется.

Каждый человек, практически наверняка, сталкивается с неопределенным гнетущим чувством неудовлетворенности. Реже или чаще, сильнее или слабее, но человеку начинает казаться, что жизнь его бессмысленна, плоды трудов ничтожны, а сам он глуп, низок, худ, высок, толст и излишне проницателен. Причем, все сразу. В такие моменты принято хотеть все бросить и начать жизнь заново. Плотник хочет стать столяром, столяр — банкиром, банкир — политиком, политик — президентом, а президент, когда никто не видит, запирается в гараже и рубанком любовно выстругивает скамейку. Чувство это необъяснимо и не изучено. Притом, присуще оно только людям, ни в одной берлоге не найти медведя, который сосал бы лапу с чувством глубокого внутреннего неудовлетворения. Потому, для облегчения понимания, в дальнейшем чувство это будет именоваться гнетущей человечностью.

Гнетущая человечность поражает всех людей вне зависимости от их рода деятельности и меры успешности. Иногда она способствует самоанализу, помогает выявить и устранить ошибки в самом образе жизни и труда. Хуже, когда таких ошибок не имеется. Тогда мозг человеческий, силясь понять, что же вокруг не так, придумывает себе причины фантастические и иллюзорные. Начинает казаться, что виноват век, город, возраст, пол или потолок. Мозг привычен отыскивать виновных, есть они на самом деле или же не было их никогда. Самое главное в этот момент ясно отдавать себе отчет, что причиной угнетенного состояния является только природная человеческая склонность. Такая же как любовь к массовым беспорядкам и неумеренному потреблению.

Гнетущая человечность издревле заставляла людей творить разные глупости. Крестовые походы, кругосветные плаванья, пирамиды и кинематограф — все это плоды людей, стремившихся в порыве гнетущей человечности либо изменить этот мир, либо открыть новый. Ведомый этим чувством, древний человек впервые сунул руку в огонь и впервые переехал ногу каменным колесом. При этом, все новые открытия нисколько не избавили человека от вспышек угнетенности.

Ясно одно — гнетущая человечность является необходимым условием развития человека как вида. Именно она, а никак не разум, или форма руки отделяет нас от прочих животных. Ей мы обязаны всеми достижениями цивилизации, всем культурным наследием. Ведь если бы гнетущая человечность не поразила бы одного из наших далеких предков, род человеческий по-прежнему сидел бы на пальмах и питался кокосами.